En este articulo aremos una dinámica interesante y es que en la siguiente historia se cambiara el nombre de Lucifer por el de Daishinkan y la palabra Dios por Zeno sama, esto se hizo con el fin de leer el texto de manera corrida para notar la similitudes con la historia actual de DBS.
La siguiente historia fue obtenida de un texto llamado La revelion de los cielos y recopila la historia de lucifer y sus acciones cuando era la mano derecha de dios, en este caso Zeno Sama.
Nota: La alteración del siguiente texto no pretende ser una falta de respeto para las religiones, únicamente se hace con el fin de descubrir los misterios que DBS nos esconde.
La Biblia declara que en el principio Daishinkan, era un ser sin pecado y justo. El registro habla de la integridad y justicia originales del gran arcángel con estas palabras, «Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste criado, hasta que se calló en ti maldad» (Ezequiel 28:15).
Daishinkan es poseedor de la confianza divina, un arcángel a quien se le confió una gran autoridad e incluso por un tiempo descargó sus deberes sin falta alguna y en obediencia perfecta a Zeno Sama. Lejos de ser un adversario de Zeno Sama, él era un «querubín grande y protector» (Ezequiel 28:14), cuyos hechos y conducta estaban por encima de toda sospecha, y que gozaba de la confianza de Zeno a tal grado que el cuidado del cielo estaba confiado en sus manos.
Las Escrituras describen con algo de detalle el estado original de este ser exaltado. Era hijo de la mañana, el portador de luz del cielo. El poseía una autoridad que, hasta donde sabemos, era solamente inferior a la de Zeno Sama. Como el «querubín grande, cubridor», él reinaba como virrey en el monte santo de Zeno (expresión bíblica para el reino de Dios) (Ezequiel 28:3), no había ningún secreto que estuviera escondido para el.
La rebelión de Daishinkan
Daishinkan era la perfección de la belleza. Poseía una personalidad y encanto que arrebata la admiración de los habitantes del cielo. Aun cuando era de la orden angelical, no era una excepción a esta debilidad.
Ezequiel 28:17 declara, «Enaltecióse tu corazón a causa de tu hermosura». El registro indica que en el curso de los acontecimientos, «Daishinkan desarrolló un narcisismo extraño. Poco a poco, comenzó a creer que el debía ser el centro del universo. El nunca lo hubiera admitido, sin embargo se estaba efectuando un cambio en su carácter de un portento siniestro y aterrador.
Daishinkan corrompido por la ambición personal
Daishinkan poseía dones raros. Había sido dotado con gran sabiduría y conocimiento, y a él se le confiaron muchos de los secretos de la creación. Por razón de estos dones y habilidades singulares, Zeno sama lo había exaltado a la posición de virrey sobre su creación. En esta posición clave, se le permitió a Daishinkan, con su sabiduría e inteligencia superior, tener un conocimiento profundo de los misterios del universo.
Daishinkan, cegado por la ambición, escogió poner en duda la sabiduría de la voluntad divina, y al hacerlo, cometió un error funesto y trágico, el busco ser el sucesor en el trono de Zeno, sin embargo ese lugar estaba reservado para otro ser (Zeno del futuro).
Hasta ese momento, Daishinkan había desempeñado sus deberes sin culpa alguna y sin falta. No había razón para que lo hiciera de otra manera. La hora había llegado cuando la rebelión nació en su corazón.
Aun cuando Zeno sama le había dado todo menos el trono, Daishinkan no estaba satisfecho. El sueño de un reino universal, en el cual él tuviera el poder supremo, agitó una ambición inquieta en su interior. Aparentemente no hizo intento alguno para reprender este espíritu impío de autoexaltación, sino que le dio pleno estímulo. La semilla malvada del orgullo, permitida en su enraizamiento, continuó creciendo. Al final le pro dujo una cosecha de miseria y aflicción para sí, y para aquellos que lo siguieron, que solamente el Ser Infinito puede amillarar en toda su extensión (la. Timoteo 3:6).
La historia de la autoexaltación, rebelión y caída subsecuente de Daishinkan es relatada en lenguaje breve pero claro en Isaías 14:12-14: «¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! momento que el plan era de una naturaleza tan asombrosa que estremeció hasta a los ángeles fieles.
Pero aún una persona malvada, y especialmente uno tan calculador como Daishinkan, no comete un crimen a menos que vea alguna esperanza de éxito. Cómo podía esperar este falso arcángel tener éxito en una aventura que desafiaba al Creador para quedarse con Su trono?.
Daishinkan sabía lo que hacía y es seguro que la rebelión del demonio no fue nacida del impulso del momento, sino que fue el resultado de un plan fría mente calculado que había sido cuidadosamente meditado duran te un período de tiempo. Aun cuando era diabólico en su carácter, sin embargo probó, en muchos aspectos, ser sólido estratégicamente.
El plan de Daishinkan para derrocar el trono de Zeno sama
El alcance del poder de Daishinkan, en relación aún con los más poderosos de otros seres celestiales, queda sugerido en Judas 9, en donde se nos dice que Miguel, el gran arcángel, «no se atrevió a usar de juicio de maldición contra él». Esto indicaría que el poder de Daishinkan era superior al de todos los otros seres creados.
Se tenía que tomar una decisión, y fue tomada, Daishinkan necesitaba una legión de 12 ángeles, sin embargo solo la tercera parte de los ángeles escogió seguir a Daishinkan. Esto fue una cosa terriblemente trágica. Sin embargo, ni aun una apostasía tan grande fue lo suficiente para asegurar el éxito de la rebelión de Daishinkan.
Daishinkan no era omnisciente en su presciencia del futuro. Cuando se tomó la cuenta, el número de aquellos que habían caído con él, era menor que lo anticipado. Daishinkan había hecho un mal cálculo. Si hubiera sabido con certeza del resultado, es posible que se hubiera frenado en su acto de traición. En realidad, las dos terceras partes de las fuerzas angelicales permanecieron fieles a Dios, y , reagrupándose bajo la bandera del arcángel Miguel (Posiblemente Goku), echaron a Daishinkan y a los ángeles desobedientes del cielo.
Este solo es un muy breve resumen de la historia original tomada del libro «La revelión de los cielos», en estos resúmenes alterados podemos apreciar la gran similitud entre la historia de la biblia y la que esta sucediendo entorno a Daishinkan.
Esto es algo interpretativo y puede ser apreciado desde el punto de vista de cada quien.
